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遺産分割後に遺言書が見つかったときの対応を弁護士が解説!


相続の紛争事例で、法定相続分通りに分割して終わりだと思っていたところ、突然「私だけに相続するという内容の遺言書を持っている。」と言い出す人が出てくることはよくあることです。

真偽のほどは不明であっても、このような遺言書の存在を主張する相続人があらわれると、争いの火種となり、調停・訴訟などの法的手続きによって相続争いを行わなければならないケースも少なくありません。

特に、家族間で、死亡直前の介護の負担などに差があると、死を看取った相続人が、「死亡直前に、自分宛ての遺言書を書いてもらっていた。」と主張することがあります。

今回は、共同相続人が遺産分割協議を行った後に、故人の遺言が見つかった場合に、遺産分割の無効を主張できるのかということについて、「無効を主張したい側」と「無効を主張された側」のそれぞれの立場から解説します。

遺産相続に強い弁護士に法律相談!

遺言・遺産相続の問題は、当事者だけで解決しようとすると争いが拡大するケースが多く、不利な解決になりかねません。

遺言、遺産分割でお悩みの方、使い込み、遺留分、寄与度にどうしても納得がいかない方は、親族間で紛争を拡大せず、相続問題に強い弁護士にご相談ください。あなたに親身に寄り添った弁護活動で、有利な解決を実現します。

遺言の効力が発生する時期とは?

遺言は、原則として被相続人の死亡によってその効力が発生します。

すなわち、ご家族が生前に遺言書を作成したいた場合には、お亡くなりになったと同時に、遺言書の通りに相続が進められるということです。

自筆証言遺言が作成されている今回のようなケースの場合、たとえ相続人がその存在に気付かなかったとしても、法的には被相続人が死亡した時点で遺言の内容に従った権利関係の変動が生じます。

ただし、公正証書遺言以外の遺言の場合には、実際に遺言書のとおりの相続を行うためには、遺言書を家庭裁判所に持参し、「検認」という手続きを行う必要があります。

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台東県は七つの原住民の部族があります。ブヌン、パイワン、ルカイ、アミ、ピュマ、ヤミとクバランなどの部族に分けられます。種族と文化の違いは大きく、台湾一であるばかりでなく、世界でも珍しいものです。また、原住民の人口比率が高く、原住民文化の色彩が濃厚で、台東県の文化資源は全台湾で抜きんでています。
部族部族の美ブヌン族
満月-豊作の象徴です。欠けた月-消失の象徴(除虫、除草)です。コマ回し-小米が早く成長する意味を含みます。ブランコ遊び-小米がブランコと同じ高さにまで成長します。子どもの満一か月-家族全員が一日中活動し、そうすることで子どもの生命力がより旺盛になります。山椒-実を結びます(小米が成長してこのように実を結ぶようにと祈る)。辛みがあると小鳥は食べません。小鳥がこっそり穀類を食べないのと同じです。
家の長子が全ての財産の継承者です。その他の兄弟姉妹が分け与えられる家の財産はたいへん少なく、長子がその分配の権利を持っています。

どの頭目の家を訪れても家族の由来についてはたいへん強調されます。 目的は家族或いは個人の地位を明らかにすることです。例えば、太陽の子、陶器の壷の子 双眼鏡 ZD 10×50 WP ケースストラップ付
ラドロー レザースカラップ LD1654 LUDLOW などの伝説があります。貴族と平民の由来は異なる神話の伝説により、階級の世襲性がよりはっきりしています。

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会所制度はすでに無くなりましたが、アミ族の村では年齢階級の運営は依然として盛んです。さらに長幼の序、労働に服するという観念は日常生活の中に依然として保存されています。

強い親和力、リズム、旋律で容易に周りの人に影響を与えるのがアミ族歌謡の一大特色です。ほとんどの部族の原住民が一、二曲はアミ族の歌を歌えます。


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